正当井冈山军民坚定对“山沟里的马克思主义”信仰，朝着“共产党光辉积”指引的道路迈进的时候，一股“红旗到底打得多久”的悲观论调开始蔓延根据马克思主义原理和当时井冈山的实际进行了辩证分析和科学回答从而坚定了人们对“星星之火，可以燎原”的信心

（一）“红旗到底打得多久”疑间的提出

井冈山的斗争，有辉煌与胜利，也有低迷和挫折。当红军遭受大挫折的时候，一些人产生了悲观情绪，对前途丧失信心，对理想信念出动摇，认为前途“渺茫得很”。早在中共湘赣边界第一次代表大会前，就人提出了“红旗到底打得多久”的疑问。在1928年5月的湘边界党第一次代表大会上，把回答“红旗到底打得多久”的疑问作为他的讲话的重要容。他在为这年10月召开的湘糖边界党的第二次代表大会所写的决议中面分析了中国红色政权发生和存在的原因，进一步回答了“红旗到底打得多的疑问:1929年红四军主力转战贛南后，“红旗到底打得多久”疑问再次被了出来，问题已经很严重。“在那个时候，不但红军和地内有一种悲观的思想，就是中央那时也不免为那种表面上的情况所迷惑，而生了悲观的论调。中央二月来信就是代表那时候党内悲观分析的证据。1929年末，正当红四军在隨南间西永定、上杭、龙岩等地开展活动红四军一纵队司令员林彪写信，主张采取“比较轻便的流动游击方去“扩大政治影响”，因此只需“走州过府”就可以了，不必做艰苦细致的“工作”。

（二）对“星厘之火，可以燎原”的科学预见

针对林彪的来信，决定回复一封信，以帮助林彪转变思想，并借以教育全军将士。1930年1月5日，在闽西古田赖坊写就了《时局的估量与军行动问题》的长篇党内通讯(即《星星之火，可以燎原》一文)，印发全军在信中不仅尖锐地批评了林彪等人“没有建立红色政权深刻观念”的右倾悲观思想，面且精辟地阐述了“以乡村为中心”的农村包围城市道路的伟大理论。“中国的一句老话:星星之火，可以燎原。这就是说，现在虽只有一点小小的力量，但是它的发展会是很快的。““中国是全国都布满了干柴，很快就会燃成烈火。星火燎原的话，正是时局发展的适当的描写。“这个星星之火’，距燎原的时期，毫无疑义地是不远了。”“我所说的高潮快要到来，决不是如有些人所谓有到来之可能那样完全没有行动总义的可望而不可即的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅

杆尖头了的一只航船，它是立于高山之远看东方已见光芒四射喷薄欲出的轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。“一年多后，即1931年11月7日，中华苏维埃共和国临时中央政府在瑞金成立，恰好应验了这一科学预见的英明与正确。

(三)信心来自对“真理的认识”

一是对发展规律的认识。在谈到性质问题时说:“中国现时确实还是处在资产阶级民权的阶段。中国的民权主义的纲领，包括对外推翻帝国主义，求得民族解放;对内肃清买办阶级的在城市的势力，消灭乡村的封建关系。必定要经过这样的民权主义，方能造成过渡到社会主义的直正基础。”

二是对井冈山根据地发展前途的认识。“以宁冈为中心的湘边界工农武装割据，其意义决不限于边界数县，这种割据在湘鄂赣三省工农暴动夺取三省政权的过程中是有很大的意义的”。